CHAAM ATAU SENI TOPENG DI BHUTAN

BAB I

PENDAHULUAN

Bhutan adalah negara kecil yang indah dan strategis letaknya. Negara ini berbatasan dengan India di sebelah selatan dan Cina di sebelah utara.Pemandangan alamnya beragam, mulai dari dataran, dataran berpasir dan hutan lembah, sampai ke Gunung Himalaya yang curam dan berbatu. Bhutan memiliki luas 38.394 km dan menjadi salah satu benteng di bagian timur jajaran Pegunungan Himalaya dengan letak pada ketinggian 97 m sampai dengan 7.554 m di atas permukaan laut. Negara ini adalah termasuk wilayah landlock yang tidak memiliki daerah perairan laut. Karena kondisinya yang demikian, Bhutan kemudian dikenal dengan julukan Druk Yul yang artinya Land of the Thunder Dragon. Iklim di negara ini bervariasi yakni iklim tropis di dataran selatan, musim dingin yang sejuk dan musim panas yang panas di lembah pusat dan musim dingin di Himalaya. Berdasarkan kondisi alam yang bergunung-gunung pada ketinggian yang seperti itu, maka pemerintah Bhutan kemudian menetapkan 72,5 % adalah kawasan hutan, 7,7% lahan pertanian, 0,1% hortikultur, 3,9% lahan peternakan, pemukiman 0,1% dan sisanya 15,7% adalah kawasan tertutup es, batu cadas, aliran sungai-sungai, dan sebagainya. Dengan dominasi hutan berbatu dan savana, maka dipastikan Bhutan banyak menyimpan sumber daya alam antara lain kayu, tenaga air, gipsum, kalsium karbonat dan kandungan lainnya. Hingga Juli 2011, diperkirakan jumlah penduduk Bhutan mencapai angka 708,427 jiwa dengan persentase suku Bhote yang merupakan keturunan Tibet sebanyak 50%, 35% adalah etnis Nepal (termasuk Lhotsampas), dan suku-sukuasli atau migran sebanyak 15%. Karena kebanyakan penduduk Bhutan berasal dari Tibet, maka 75% penduduknya beragama Budha dan sisanya menganut agama Hindu. Negara ini memiliki angka kelahiran 19,13


BAB II
PEMBAHASAN

Bhutan adalah sebuah negara kecil di Asia Selatan yang berbentuk Kerajaan dan dikenal dengan Negeri Naga Guntur. Wilayahnya terhimpit antara India dan Republik Rakyat Cina. Nama lokal negara ini adalah Druk Yul, artinya "Negara Naga". Gambar nagapun didapati di benderanya.

Pemerintahan yang dijalankan dengan kekuasaan monarki absolut berakhir ketika konstitusi baru dan pemilihan perdana menteri dilaksanakan. Raja Jigme Singye Wangchuck yang memimpin sejak tahun 1972 mengumumkan menggelar pemilu tahun 2008, sekaligus turun tahta. Pengumuman disampaikan dihadapan 8.000 penggembala hewan yak, biksu, petani, dan siswa pedesaan pada 18 Desember 2005. Pengumuman disebarkan melalui harian Kuensel. Sebelumnya, raja memperkenalkan rancangan konstitusi dan menyatakan pensiun pada usia 65 tahun. Atas ide ini, sebagian rakyat tidak sependapat karena kuatir terjadinya praktik korupsi, kolusi, dan nepotisme (KKN), namun pada tahun 2006 sang raja mengundurkan diri dan digantikan oleh puterandanya.

Nasi, dan lebih banyak lagi jagung, adalah makanan pokok negeri itu. Makanan di perbukitan kaya akan protein karena konsumsi daging, khususnya unggas, yak dan daging sapi. Sup daging, nasi, dan sayuran yang dikeringkan yang dibumbui dengan cabai dan keju adalah makanan favorit selama musim dingin. Makanan susu, khususnya mentega dan keju dari yak dan sapi, juga terkenal, dan memang hampir semua susu diubah menjadi mentega dan keju. Minuman terkenal termasuk teh mentega, teh, anggur nasi yang dimasak dan bir. Bhutan adalah satu-satunya negara di dunia yang telah melarang rokok dan penjualan tembakau.

Saat warganya dipandang bebas bepergian keluar negeri, Bhutan sering tak terjangkau orang asing. Kesalahan gambaran meluas bahwa Bhutan telah membatasi visa turis, tarif yang tinggi, dan permintaan pergi dengan tur paket nampaknya menciptakan kesan ini.

Pakaian tradisional buat lelaki Ngalong and Sharchop adalah gho, jubah sepanjang lutut yang diikatkan di pinggang dengan sabuk pakaian yang dikenal sebagai kera. Wanita mengenakan gaun sepanjang pergelangan kaki, kira, yang dijepit di bahu dan diikatkan di pinggang. Kira dipadukan dengan blus lengan panjang, toego, yang dikenakan di bawah lapisan luar. Kedudukan dan kelas sosial menentukan tekstur, warna, dan dekorasi yang menghiasi pakaian. Selendang dan syal juga penanda kedudukan sosial, karena secara tradisional Bhutan adalah masyarakat feodal. Anting-anting dikenakan oleh wanita. Yang menjadi perdebatan, kini hukum Bhutan mengizinkan pakaian ini buat semua warganya.

Tari Chaam dari Bhutan

Chaam atau tari topeng ialah tarian mistik yang dipertunjukkan selama festival Buddha. Tari topeng dan sendratari adalah segi tradisional umum pada festival, biasanya disertai dengan musik tradisional. Tarian yang penuh semangat, mengenakan topeng kayu berwarna dan kostum luwes, menampilkan pahlawan, setan, kepala mati, hewan, dewa, dan karikatur orang awam. Para penari menikmati perlindungan kerajaan, dan melestarikan adat rakyat dan keagamaan kuno dan mengabadikan pengetahuan dan seni kuno pembuatan topeng. Tarian topeng tersebut berarti bukannya kebahagiaan yang berasal dari pemuasan nafsu dunia fana, melainkan berasal dari iman dan konsep tahu-cukup.

Orang Bhutan beranggapan kemiskinan yang sesungguhnya adalah apabila tak mampu beramal kepada orang lain, mereka sudah sangat puas asalkan memiliki sawah dan rumah.

Dikarenakan mereka adalah umat Budha, maka mereka tidak membunuh makhluk berjiwa, itulah sebabnya mereka mengimpor daging dari India. Namun demikian di atas meja makan jarang terlihat makanan jenis daging, melainkan makan sayur-sayuran atau produk dari susu sudah membuat mereka puas. Demi melindungi lingkungan hidup dan kebudayaan mereka, Bhutan rela “mengurangi profit” dan mempunyai pertambangan tapi tidak dibuka.

Orang Bhutan beranggapan, “Kehidupan yang benar-benar bernilai, bukannya hidup di tempat dimana dapat menikmati materi tingkat tinggi, melainkan memiliki taraf spiritual dan kebudayaan yang kaya.” Itulah sebabnya kenapa Bhutan dijuluki sebagai Negara termiskin tetapi terbahagia sedunia, mereka bahagia dengan apa yang mereka punya, tidak begitu mementingkan materi atau kekayaan tetapi rakyat Negara Bhutan lebih mementingkan iman dan konsep tahu cukup yang membuatnya menjadi bahagia. Semoga Negara Indonesia bias mencontoh sisi baik dari Bhutan bahwa kebahagiaan bukan dinilai dari segi ekonominya saja tetapi dari segi kualitas hidup dan kenyaman hidup.

Bhutan memiliki sejumlah hari libur umum, sebagian berpusar pada festival musiman, sekuler, dan keagamaan, yang termasuk Dongzhi (sekitar 1 Januari, menurut sistem penanggalan berdasarkan peredaran Bulan), Tahun Baru menurut peredaran Bulan (Februari atau Maret), hari UlTah Raja dan perayaan penobatannya, permulaan musim monsun resmi (22 September), Hari Nasional (17 Desember), dan sejumlah perayaan Buddha dan Hindu. malahan hari libur sekuler memiliki nada tambahan keagamaan, termasuk tari keagamaan dan doa keselamatan hari.

Tari topeng dan sendratari adalah segi tradisional umum pada festival, biasanya disertai dengan musik tradisional. Tarian yang penuh semangat, mengenakan topeng kayu berwarna dan kostum luwes, menampilkan pahlawan, setan, kepala mati, hewan, dewa, dan karikatur orang awam. Para penari menikmati perlindungan kerajaan, dan melestarikan adat rakyat dan keagamaan kuno dan mengabadikan pengetahuan dan seni kuno pembuatan topeng.

Pada pelaksanaan kebudayaan Tari topeng biasanya disertakan juga permaintan tradisional yaitu Degor' adalah permainan tradisional Bhutan yang sering keliru disebut dalam literatur sebagai semacam tolak peluru oleh penulis asing. Ini berbeda dari tembakan dimasukkan ke dalam banyak cara. Hal ini dimainkan dengan sepasang batu datar bola yang dilemparkan di dua target (pasak) tetap di dalam tanah pada jarak sekitar 20 meter. Permainan ini dimainkan di seluruh Bhutan, tapi biasanya bermain lebih di daerah pedesaan. Meskipun tidak ada pembatasan, permainan ini biasanya dimainkan oleh laki-laki di Bhutan.

Satu-satunya yang diperlukan peralatan untuk bermain game adalah sepasang batu bulat datar untuk setiap pemain. Ukuran dan berat batu berbeda dari pemain ke pemain tergantung pada pilihan dan kekuatan. Seorang pemain dapat memiliki banyak batu dari berbagai ukuran yang ia inginkan, tetapi dapat bermain hanya dua sekaligus.

Degor bisa dimainkan sebagai permainan tim atau permainan individu. Jika ada tiga orang, permainan ini dimainkan sebagai game secara individual. Jika ada empat orang atau lebih, lebih disukai untuk dimainkan dalam dua tim yang bersaing satu sama lain. Tidak ada nomor tetap pemain di tim, tapi terlalu banyak pemain membuat permainan lebih lambat dan rumit. Jadi, biasanya tujuh pemain di setiap tim adalah jumlah maksimum untuk sebuah game yang ideal.

Tidak seperti tembakan put, setiap pemain melemparkan sepasang batu bulat dengan target dari satu ujung ke ujung dengan mengayunkan lengan di bawah bahu. Target pasak dipaku ke dalam tanah dengan mereka tips pada permukaan tanah. Seperti di tapal kuda, para pemain mencoba untuk membuat lahan batu mereka dan tetap dekat dengan target pasak. Titik A adalah mencetak gol jika jarak antara batu dan pasak kurang dari jarak antara ibu jari dan jari tengah dari telapak terentang. Jika dua atau lebih batu tim lawan jatuh dalam kisaran yang sama, batu terdekat akan mencetak titik. Jika semua batu dalam kisaran milik satu tim, maka tim akan mencetak poin sebanyak jumlah batu. Tidak ada nilai titik tetap di mana pertandingan berakhir, namun biasanya tetap pada angka ganjil hingga 21, tergantung pada jumlah pemain dan waktu tim miliki.

Tidak seperti di panahan, di Degor pemain terbaik bermain pertama untuk menempati daerah dekat target. Para pemain bermain kemudian diperbolehkan untuk memukul batu dari pemain lawan yang telah dimainkan sebelumnya dengan batu mereka sendiri untuk memindahkan mereka dari target dan menggantinya dengan batu mereka. Tapi lebih sulit jika batu dimainkan sebelumnya yang berat dan padat. Jadi, pemain lebih memilih batu berat sehingga thse yang tidak dapat dengan mudah dipindahkan atau dapat digunakan sebagai kekuatan yang lebih baik untuk menggantikan batu pemain lain '.

Bertaruh pada permainan berbeda dari daerah ke daerah dan kesempatan pertandingan yang dimainkan. Jika permainan sedang dimainkan antara desa-desa, mungkin ada atau mungkin tidak menjadi taruhan. Pada saat itu hanya bermain untuk ketenaran kemenangan. Namun, permainan kebanyakan dimainkan untuk merayakan beberapa kesempatan seperti Tahun Baru dan hari libur besar lainnya. Pada kesempatan tersebut, taruhan biasanya tertuju pada pesta besar dan partai mana yang kalah harus berdiri untuk partai semata-mata atau potongan besar sementara pemenang bisa berbagi sedikit bagian. Ini semacam taruhan biasanya terjadi untuk bergembira dan bersosialisasi dalam masyarakat atau antara teman-teman.



DAFTAR PUSTAKA

Sumber:
www://wikipedia-bhutan-danbudaya.html